完结感言或者说废话 (第1/5页)
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这是我第一篇写得这么长的文。以前的文最长只有30万,这次的字数简直是突破性的。
我以前言情只写过同人,从来没写过原创,所以这篇某种意义上来说也是处女作吧。也因为这样,在选择世界观的时候,我选择了现代背景。因为这篇文选择了自构的灵幻世界观,现代背景至少一些日常生活不需要解释,毕竟灵幻那侧需要解释的实在太多了。
我从小就很喜欢灵幻喜剧,非常喜欢林正英的僵尸系列。林正英所拍的灵幻电影一直在求新求变。民俗和流行文化结合、中西碰撞、传统法术和科幻的碰撞,这些尝试都有过。并不是所有尝试都是成功的,但是至少很有趣。
直到现在,《驱魔警察》的斗法都让我印象深刻,后来的同类型影视作品也好,文学作品也罢,没有哪怕一部能让我觉得超越的。
包括我自己,也不能。
鬼魂的概念非常古早,几乎可以说是伴随着中国文明生长的。它的存在实际上已经构成一种观念史,而不是一种恒定的产物。即使是现代对鬼魂的认知,实际上也是不同年代的层累构成的,而不是自古以来就是如此。
因为我从小就对灵幻题材感兴趣,所以接触志怪小说也很早。我大概是小学读的《聊斋志异》,后来陆续读了历代的各种志怪小说,所以很多时候对于灵异和玄学网文里的“自古以来”有点无语。你古到什么时候?能说一下吗?
但《聊斋》我整体感觉是并不喜欢,因为太多书生跟女鬼、妖精(不管性别)的故事了,每一篇套路化又很明显。
与之相比,《聊斋》不写书生跟女鬼、妖精的故事时,我会觉得更好看。所以,我把很喜欢的《金世成》当成《华电工档案》那一整个系列番外的构思起点。
《金世成》不算《聊斋志异》名篇,我大概说一下内容:
一个叫金世成的二流子忽然出家了,成天装得疯疯癫癫的,自号为佛,并经常吃屎。是的,就是字面意义上的吃屎。但是这种奇葩行为让很多老百姓就觉得他是真佛,把他供奉起来了,不断给他送财物。后来有个官员知道这件事,把他抓了起来,打了一顿。老百姓就奔走相告“佛遭难了”,然后把他救了出来。
所以从一开始,《华电工档案》的基调就被定下来了。那就是一些主要跟灵异无关,可是很多人以为有灵异的群体事件。
但是这些群体事件不能太早,因为直到民国,官方依然是公开支持一些迷信行为的(例如求雨
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